Las relaciones del trabajo doméstico remunerado son emblemáticas de la desigualdad por clase, raza y género; la racialización y la feminización de este trabajo permiten su apropiación (Gutiérrez-Rodríguez 2010:42-44). Frente a estas condiciones, de manera creciente las trabajadoras se han rebelado y formado colectivos, algunos de estos se identifican explícitamente como mujeres indígenas. Tal es el caso del Colectivo de Mujeres Indígenas Trabajadoras del Hogar (Colmith) en la ciudad de México. En este texto analizo cómo sus prácticas políticas están ancladas en sus experiencias compartidas de opresión por clase, género y raza y cómo entretejen sus demandas por sus derechos humanos, laborales y culturales. Se inserta este texto en la discusión actual en torno a la interseccionalidad de diferentes formas de opresión y la movilización política de las mujeres. Se fundamenta en la revisión de documentos producidos por el Colmith, entrevistas y observación participación.